引经据古
- 成语引经据古
- 繁体引經據古
- 拼音yǐn jīng jù gǔ
- 怎么读
- 注音 ㄧㄣˇ ㄐㄧㄥ ㄐㄩˋ ㄍㄨˇ
- 语法 联合式成语
- 解释 引用经史古籍中的文句或故事作为根据。
- 出处 宋・楼钥《再乞致仕第二札》：“有污大仪，则臣死不足以塞责，是以不复更敢引经据古，直述情索，投告君父。”
- 近义词 引经据典
- 用法 作谓语、宾语、定语；用于说话或作文等
- 例子 清·徐喈凤《会仙记》：“淑贞执妇道甚谨，与汉昭叙谈，引经据古，无一俚语。”
引经据古的意思
犹“引经据典”。见“引经据典”条。【典故】此处所列为“引经据典”之典故说明，提供参考。荀淑是战国荀子的第十一世孙，他的品行高洁，博学多闻，有“神君”之称。虎父无犬子，他的八个儿子也都才华出众，时人称为“荀氏八龙”。荀爽是荀淑的第六个儿子，论到才学，则是排第一位，有“荀氏八龙，慈明无双”的评赞。荀爽自幼聪明好学，十二岁时便能通晓《春秋》、《论语》。桓帝时，太常赵典荐举荀爽至孝，拜为郎中。后来为了躲避党锢之祸，荀爽隐居汉水滨十余年，专事著述，著有《礼》、《易传》、《诗传》、《尚书正经》、《春秋条例》、《汉语》、《新书》等书，而有硕儒之称。党锢解除之后，司空袁逢荐举荀爽为官，但荀爽未就职。当时社会动乱，礼教崩坏，人们通常不为妻子服丧，或在为父母服丧期间仍到别人家中吊问丧疾，或者私自为死去的长辈加封谥号，这些行为都是违反礼节的。荀爽便引用典籍里的记载，来纠正时人错误的礼教观念，虽然没有完全改变当时人的习俗，也收到了很不错的效果。后来“引经据典”这句成语就从这里演变而出，用来形容引用经书典籍等做为说话、作文的依据。
【引经据古】成语接龙有哪些
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